《论语》是以语录体记述的孔子及其弟子的言行的著作，是中国儒家文化的本源。本书则是作者以普通人的视角，对《论语》进行的解读。作者为一名官员，对论语一直有着深入的研究，此次分析，围绕着“正心修身”，以提高修养，探讨社会现象为脉络，逐章逐句解读，希望以理论联系实际，开启、激发读者的思考，从而达到互动交流的目的，共抵至境。

刘 强：生于公元1964年12月。出身于农耕之家。从事笔耕二十多年来。他深爱中国古典文化，手不释卷已成为一种生存状态，无法改变。以平民的视角，完成了《四书》的解读。同时出版了《官经》新解和《庄子》解读。在诸多作品中，原创散文体人物评传小说《品关羽》获甘肃省黄河文学奖。《中庸》《给年轻人读的孟子》则分别获庆阳市五个一工程奖。

　作者多年磨一剑，再次重拳出击，再续经典，再次解读经典著作。质量一如既往，值得品读

学而 　　人生是永远的学习 　　学习的真正要义，在于学习并形成自己独立认识客观世界的方法，学会自然运用与人交往的处世技巧，建立做人处事的基本原则。用孔子的话说，就是：“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎！” 　　人生就是学习，而且是永远的学习；在学习中求索，以学习为生存的状态。 　　学什么？怎样学？学的目的是什么？这是决定学习者最终所能达到的高度的基本问题。 　　学习并不只是拿着教科书坐在课堂中，因为我们时时处处都可以学习，只在于是否有心，是否注意到了客观世界的不同，是否善于学习。 　　通过学习，先正己，而后对社会有用，即为政。为政，目的不是做官，而是为社会做事。因此，学习就是学做人。做人的基本形态表现为外在的，是礼仪和享受人生的欢乐。因此，学是总纲，德是学习的目标，政则是学习的社会效果，孝、礼等只是达到德的必须之途径。 　　由此，我们不妨对“学而”所蕴含的内容做一个基本的概括： 　　学习的价值取向：学而优则仕。 　　学习的方法：学而时习之。 　　学习所要达到的境界：做人，面对所遇到的诘难，首先能够做到“反躬求诸己”。 　　学习的意义：就是忠，就是恕；就是对国家忠诚、对人宽厚。 　　学习的社会效应：就是“己所不欲，勿施于人”。 　　学习的过程：坚持长期不懈的学习，“学而安于道”。 　　学习的生活意蕴：就是孝敬尊长，爱护兄弟，对朋友有义，对邻里有德。 　　学习对于人生的助益：修养品德，砥砺自己的人品，使自己能够有尊严、有品位地活着。 　　学习的目的：“成人之美”而最终成就自己，成就自己的德行与事业。 　　每一种状态，都有相应的楷模，比如颜渊、子路……

前言 自序：从《论语》开始 修订版序：学而…… 学而 为政 八佾 里仁 公冶长 雍也 述而 泰伯 子罕 乡党 先进 颜渊