《多余的话》是瞿秋白著作的一部作品，由江西教育出版社于2009年11月出版。书中没有一句批评主义和组织，但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。作者没有一句否定革命和斗争，但坚决不作烈士状，对自己是否为叛徒不无犹豫的语气，暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。

瞿秋白，1899年1月29日生于江苏常州，是中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。代表作品《赤都心史》、《饿乡纪程》、《多余的话》等。

多余的话何必说？（代序） 话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子不但不能按照年份来算，甚［至］不能按星期来算了。就是有话，也可说可不说的了。 但是，不幸我卷入了“历史的纠葛”——直到现在外间好些人还以为我是怎样怎样的。我不怕人家责备，归罪，我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子，不要以为我以前写的东西是代表什么什么主义的；所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候，写一点最后的最坦白的话。 而且，因为“历史的误会”，我十五年来勉强做着政治工作——正因为勉强，所以也永久做不好，手里做着这个，心里想着那个。在当时是形格势禁，没有余暇和可能说一说我自己的心思，而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩得我自己了。心上有不能自已的冲动和需要：说一说内心的话，彻底暴露内心的真相。布尔塞［什］维克所讨厌的小布尔乔亚智识者的“自我分析”的脾气，不能够不发作了。 虽然我明知道这里所写的，未必能够到得读者手里，也未必有出版的价值，但是，我还是写一写罢。人往往喜欢谈天，有时候不管听的人是谁，能够乱谈几句，心上也就痛快了。何况我是在绝灭的前夜，这是我最后“谈天”的机会呢？ 瞿秋白 一九三五·五·一七于汀州狱中

多余的话 何必说？（代序） “历史的误会” 脆弱的二元人物 我和马克思主义 盲动主义和立三路线 “文人” 告别 记忆中的日期 ——附录 乱弹 乱弹（代序） 世纪末的悲哀 画狗罢 哑巴文学 一种云 菲洲鬼话 狗样的英雄 猫样的诗人 吉诃德的时代 苦力的翻译 水陆道场 财神还是反财神？ 《铁流》在巴黎 谈谈《三人行》 散论 房龙的“地理”和自己 《鲁迅杂感选集》序言 猪八戒 美国的真正悲剧 美国的“同路人” 萧伯纳并非西洋唐伯虎 慈善家的妈妈 鬼脸的辩护 王道诗话 关于女人 真假董吉诃德 透底 中国文与中国人 关于高尔基的书 “非政治化的”高尔基 “美” 出卖灵魂的秘诀 最艺术的国家 人才易得 择吉 《子夜》和国货年 “打倒帝国主义”的古典 上海战争和战争文学 马克思文艺论的断篇后记