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中华上下五千年

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  • 图书作者: 李丹丹
  • 出  版  社: 延边大学出版社
  • 版权提供: 北京九州文心科技有限公司
  • 所在分类: 图书 > 自然科学 > 科普
  • 上传时间: 2019-03-30
  • 文件格式: htxt
  • 纸版书价:¥29.8           书城价: ¥2.88
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内容简介作者简介编辑推荐精彩书摘目录
我们中华民族的祖先,从远古时代起,就在祖国的大地上劳动、生息和繁殖。   距今大约六七千年前,中国各地以不同形式进入母系氏族社会的繁荣时期,人们的经济生活已经以农业为主,兼事家畜饲养、渔猎和采集。原始农业是由采集经济发展而来的,妇女是农业的发明者。粟是当时北方主要粮食作物,我国是世界上最早种粟的国家。   直至大约四五千年前,我国黄河流域和长江流域的氏族,先后进入父系氏族公社阶段。父系氏族又叫“父权制”,也是原始社会的最后阶段。在父系社会里,土地、牧场等生产资料归全氏族公有,人们共同享受劳动果实,过着民主的生活。   中国古代史籍中有许多远古时期的神话传说。女娲是古代神话传说中创造万物的女神,盘古是传说中开天辟地、创造“五岳”的伟大人物。还有“三皇五帝”的传说,而以有巢氏、神农氏、大禹治水的传说流传最为广泛。传说依靠人们世代口头传诵到后来被文字记载下来,在这一过程中,传说也逐步地从神性色彩浓厚到具有人性的演变过程。透过这些充满神奇的幻想、天真美丽的传说,可以感受到我国古代人民顽强地同自然界抗争和对美好生活不懈追求的精神。   传说中的尧、舜、禹时期,是我国原始社会向奴隶制过渡的时期。华夏始祖中华民族有着悠久的历史,勤劳善良的中国人民创造了光辉灿烂的古代文化,中国是世界上有名的文明古国。我们中国人被称为“炎黄子孙”,炎黄指的是距今大约四千多年的黄帝和炎帝。他们传说是华夏的始祖。   我国古代有许多传说,最早的传说大多是氏族部落关于本部落的来源及其祖先的神话。那时候,人们还没有足够的科学知识解答一些问题,便靠着口头传诵以丰富的想象编出盘古开天地、女娲补天、共工撞不周山等许多神奇的传说。   传说远古时期,宇宙不像现在有日月星辰的轮转,没有天地昼夜,也没有山川河流、风云雷雨。整个宇宙混沌一团,像个大鸡蛋。这个大鸡蛋存在得太长久了,里面渐渐孕育了一个生命——盘古。盘古长期生长在这混沌世界中,感到心烦气闷,便找来先天金石之精的斧凿,将混沌的世界劈开。于是,轻清飘逸的大气上升,变成了明亮的蓝天;混浊厚重的尘土沉落下来,凝成了厚实的大地。天地分开之后,盘古担心有一天天会合起来,就手托蓝天,脚踏大地,将天地支撑起来。天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盘古伟岸的身躯,也日复一日变得越来越高大。盘古像一根巍峨的顶梁柱子,矗立在天地之间,不让它们合拢。盘古死后,身体各部分别化作风云雷电、日月星辰、山川湖泊、肥田沃土、树木花草。一个幽静美好的世界诞生了。   又过了几万年,天神女娲来到大地上。她睿智而仁慈,是从大地中生长出来的神。她生得人面蛇身,神通广大,一天中可变化七十次。她在大地上行走,见世界荒凉寂寞,感到十分孤独,决心要在大地上创造一些有灵魂的东西。   女娲来到一处水洼处,蹲下身子,随手拿一块泥巴,仿造自己的样子捏造了一个小泥人。女娲看到自己塑造的作品,十分得意,向它吹了一口气,放到地上。小泥人一到地上,立刻有了生命。女娲非常兴奋,又连续捏了几个,都活了。于是,她开始不分昼夜地抟出了许多小生命。不知过了多久,女娲疲倦了,她觉得速度太慢了,干脆就用芦草编了一条绳子,醮着泥浆抡动,甩动时溅落到周围地面的泥点也立即变成了许许多多的小人。   最初的人类就这样被创造出来了。不久,人类的足迹便布满了大地。
作者拥有多年写作经验,作品丰富,出版多本图书,在各种期刊发表论文多篇。
面对功名利禄、繁华世界,人们往往迷失于自我,喧嚣浮躁,不得片刻安宁。如何为自己营造清净从容、悠然舒缓的境界,让疲惫的身心得到真正的释放?那么,请打开本书吧!
舜也装作若无其事,说:“你来得正好,我的事情多,正需要你帮助我来料理呢。”   以后,舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了。   唐尧听说虞舜这样宽宏大量,对他更加放心了,就把治理天下的大权交给了他,自己带着一班人到各地去视察。虞舜行使了二十年的治理大权,把各种事情办理得井井有条,使天下的人全都十分佩服。这时候唐尧已经很老了,他视察各地回来之后,就把部落联盟领袖的职权全部让给了虞舜,自己退居一旁养老。这在历史上就叫做“尧舜禅让”。   虞舜担任领袖的第八年,尧去世了。他更加勤恳奋发地工作,把天下治理得比尧的时候更好,农牧渔业有了很大的发展。   舜年老时,在部落联盟会议上,因禹治水有功举其为继承人。禹为舜处理部落联盟事宜达17年,培养了能力,提高了威信。舜在晚年也到处巡视。最后一次,他巡视到苍梧地区(今广西壮族自治区东北部和湖南省南部一带),得病死了。他的妻子娥皇和女英非常想念他,常常扶着门前的竹子悲哀地哭泣,她们的眼泪滴在竹子上,凝成了斑斑点点的美丽的花纹。这种有花纹的竹子,后来就被人们称为湘妃竹,其实就是斑竹。   大禹为舜举行了隆重的葬礼,并修了零陵与舜庙以示纪念。在返都时,娥皇、女英双双投进湘水。百姓传说她们已成为湘水之神,称她们为湘妃。   尧和舜选贤任能、宽厚豁达的高尚品德被人们世世代代赞扬传颂着,“尧舜禅让”的故事不愧是千古佳话。大禹治水黄河被誉为中华民族的母亲河。中国人民世世代代在黄河流域繁衍生息。人们在黄河水的滋润哺育下顽强地生活着。   相传在四五千年前,我国原始社会末期,黄河、长江流域地区发生多次大水灾。洪水滔天,浩淼无际,淹没了广大的原野、茂密的森林和许许多多的村庄,百姓流离失所,被迫逃往突兀的峰峦或躲入深山岩洞中避难。   尧在位时更是连年降雨,黄河水势猛涨,泛滥成灾。黎民百姓深受其苦。于是,尧在众臣的推荐下任用夏后氏的首领鲧治理洪水。   夏部落起源于我国西北方的一个古老部落,为黄帝族的一个分支。他们步其前辈黄帝族的前进路线,向东进入黄河流域地区,后定居于今河南嵩山至伊水,洛水流域一带。该部落由夏后氏、有扈氏等12个姓的氏族组成。鲧办事果断但刚愎自用,他在临行前胸有成竹地对尧说:治不好洪水甘愿受罚。   鲧治水心切,立即着手治水。鲧不停地命人挑土运石、造堤筑坝,企图将滔滔洪水挡住。可是黄河水势太猛,受阻后更如笼中困兽左冲右突。结果黄河灾情更加严重,附近的村屯房倒屋塌,百姓死的死逃的逃,其状惨不忍睹。水灾反而日益严重了。   前后费时9年,鲧虽然沥尽心血,但黄河水仍然没被治服。那时尧已经很老了,自知力不从心,便将首领之位让给贤明的舜。舜继位后,亲自前往水灾地区巡视。所到之处洪水浩大,一望无边,良田房屋都淹没在水中,由于鲧治水不利,给百姓带来深重的灾难,舜便将其免职,发落到羽山,不久便将其杀掉。   百姓的惨状使舜寝食难安,经多方调查了解,他决定任用鲧的儿子禹治理洪水。   禹继承了父业,决心平复水患,拯救万民。禹的心情很沉重,他深知此事关系重大,首先父亲的死无形中给他施加了很大的压力,另外,如果自己再治水不利,对于早已无家可归的百姓来讲,无异于雪上加霜。他沉思了很久之后,请来几位有威望的长者,共商治水大事。   经过一番激烈地争论,禹决定用疏导的方法将黄河水引走。禹在结婚第四天告别了妻子,带着契、后稷等助手们踏上了漫长艰险的治水之路。   那时人烟稀少,大部分地方除了河流就是深沟和荒山野岭,禹所到之处只能边开路边前进,足迹几乎踏遍了当时整个中国。但禹凭借超人的毅力,跋山涉水,在各地勘察、测量、规划。他还和人们一起运石伐木、开河挖渠,使治水这项宏伟浩大的工程在风霜雨雪中缓慢艰难地进行着。   禹风餐露宿治水13年,人累瘦了,腰压弯了,他的手指甲磨秃了,脚底生了脚垫。13年中他三过家门而不入,据说有一次他在家门前经过,恰逢儿子出世啼哭不止,他也没有进去看一眼。和他一起劳动的百姓见了,都十分感动。   禹率百姓由甘肃积石山一路疏通黄河河道而下,走到黄河中游(今山西河津和陕西韩成县交界地),发现一座大山挡住了黄河的去路,浩荡的黄河水盘旋回流,将高高的孟门山淹没了。禹当即命人将山劈开一个大大的豁口。被困的黄河水开闸般吼叫着狂泻而出,水声震耳欲聋。从此常年奔涌畅通无阻。当时禹将此处命名龙门,人们为追念他的功绩,称龙门为禹门口。   禹顺着水流的方向继续前进,走着走着,发现又有一座大山挡住了水道。禹又命人将此山凿开三道门,并分别命名为神门、鬼门、人门。也就是今天著名的三门峡。禹的足迹踏遍了黄河两岸,黄河水终于被彻底治服了。   大禹的名字被万民称颂,各地百姓都以不同的形式纪念他。当年他由于过度劳累曾靠在一棵柏树上休息,人们就把这棵柏树称作神柏,柏树所在的山峪被称为神柏峪,附近还建有一座纪念大禹的神庙。天长日久,这里渐渐有了人烟,并形成今天的镇子——大禹渡。不远处还有一个大禹留宿过的地方,被后人叫作禹店村。据说,在三门峡附近有7口石井和2个马蹄坑都是大禹当年留下的痕迹。   禹完成使命,百姓重建家园安居乐业。这一辉煌神圣的功绩使舜激动不已,他立即召见大禹,让他谈治水经验。禹谦逊地说这不是我一个人的功劳,我所做的只是采纳大家良好的建议而已。舜欣慰地点了点头。接着又同他谈了治国之道,认为禹是个不可多得的贤才,于是将帝政交于禹。   禹作首领后,继续兢兢业业,勤于政务。
远古时代   华夏始祖   人工取火   轩辕黄帝   仓颉造字   共工怒撞不周山   尧舜禅让   大禹治水   夏朝   第一个奴隶制王朝   少康复国中兴   孔甲养“龙”乱夏   商汤灭夏   商朝   贤相伊尹劳苦功高   盘庚迁都   武丁重振商朝   文王识姜尚   西周   周武王伐纣   西周分封诸侯   周公胸襟   春秋   骊山烽火戏诸侯   祝聃箭射周王   雍纠作茧自缚   战国   韩、赵、魏三家分晋   魏文侯选贤用能   乐羊为国弃子   墨子破云梯   西门豹治邺   商鞅变法   秦朝   秦始皇统一中国   徐福入海求仙   焚书坑儒   指鹿为马   大泽乡起义   项氏率子弟兵抗秦   刘邦斩蛇举义   汉朝   霸王乌江自刎   汉高祖杀马立誓   白登被围   吕后执政   三国   袁绍杀宦官   曹操起兵   王允设计除董卓   桃园结义   晋朝   刘禅“乐不思蜀”   羊祜收买人心   王濬楼船破吴   南北朝   刘裕诛桓玄灭诸国   海盐公主复仇   荒唐的少年皇帝   文帝与“元嘉治世”   隋朝   隋文帝励精图治   陈后主亡国   “奇妒”皇后   杨广弑父夺皇位   隋炀帝游江都   唐朝   唐高祖称帝   玄武门之变   魏征直言进谏   李靖奇袭阴山   玄奘西行取经   五代十国   朱温称帝李唐亡   李克用父子   儿皇帝石敬瑭   蜀帝无德   钱镠的“警枕”   宋朝   赵匡胤陈桥兵变   杯酒释兵权   李后主亡国   宋太祖任贤用能   宋太宗征北   元朝   蒙古军三次西征   一代天骄壮志未酬   拖雷暴死疑案   邱真人万里拜谒成吉思汗   明朝   朱元璋登基封王   胡维庸案件   明太祖严惩贪吏   施耐庵著述《水浒传》   罗贯中重写三国史   靖难之变   清朝   吴三桂引清兵入关   多尔衮为崇祯治丧   史可法死守扬州   少年英雄夏完淳   李定国转战西南   郑成功收复台湾   中国近代   龚自珍忧国忧民   振国威虎门销烟   林则徐联民抗英   琦善、奕山卖国   陈化成血战吴淞   关天培血溅虎门   农民军抗英   裕谦殉国   翼王智破曾国藩   英法联军火烧圆明园   英、忠二王屡胜顽敌   捻军击败僧格林沁   左宗棠收复新疆   中日甲午战争   保卫台湾   戊戍变法   义和团勇战八国联军   孙中山创建同盟会   秋瑾徐锡麟举事   末代皇帝溥仪   武昌起义   中华民国诞生   袁世凯复辟帝制   五四爱国运动   孙中山改组国民党   东北易帜   毛泽东创建井冈山根据地   广州起义   西安事变   卢沟桥事变   八路军平型关大捷   正面战场的继续抗战   血战台儿庄   百团大战   皖南事变   解放区反“扫荡”斗争   延安整风运动   中国远征军入缅作战   抗日战争的胜利   国共重庆谈判   中原部队胜利突围   刘、邓发起豫北攻势   沙家店大捷   孟良崮战役   伟大的战略决战   国民党溃退台湾   开国大典
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