作者从一位普通百姓的视角出发，注析解读了经典著作《中庸》。本书由三十二章组成，按章句解读的形式，逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学，随着时代的进步、变迁，而再次焕发光彩，成为真正经世致用的学问。

刘强：生于公元1964年12月。出身于农耕之家。从事笔耕二十多年来。他深爱中国古典文化，手不释卷已成为一种生存状态，无法改变。以平民的视角，完成了《四书》的解读。同时出版了《官经》新解和《庄子》解读。在诸多作品中，原创散文体人物评传小说《品关羽》获甘肃省黄河文学奖。《中庸》《给年轻人读的孟子》则分别获庆阳市五个一工程奖。

作者多年磨一剑，再次重拳出击，再续经典，再次解读经典著作。质量一如既往，值得品读

　第一辑　总纲——天地变化本于中和 　　综述　博大精深的生命哲学 　　《礼记正义》说：“《中庸》者，以其记中和之为用也。庸，用也。孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德。” 　　朱子说：“子思述所传之意，以立言。首明道之本原出于天，而不可易；其实体备于己，而不可离。次言存养省察之要。终言圣神功化之极。盖欲学者于此，反求诸身而自得之，以去夫外诱之私，而充其本然之善。杨氏所谓一篇之体要是也。” 　　程颐说：“不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。” 　　《礼记正义》说：“明中庸之德，必修道而行；谓子思欲明中庸，先本于道。” 　　《中庸》全书的主旨在于揭示天地万物与人的关系，是生命意识存在与发展的规律，致力于阐述人与自然、人与社会、人与人之间应遵循的原则，要求在内心与外在的矛盾状态下，寻求平衡与共存的基点。它既是处世的哲学，又是个人修养的境界，个人与世界的相互制约、相互改造、相互妥协，最终达成和谐共存的大同境界。 　　 　　天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 　　 　　[天命] 天赋，指人的自然禀赋。也指天理，命运。 　　[性] 人的本性，是人之初由先天赋予的本真的善性，也可理解为人的天性。 　　[率性] 统率并规范人的自然本性。率：统率，规范。 　　[道] 本指道路，又可理解为规律、方法、道理。 　　[修道] 修养道德，探求事物的本源，研究世界发展变化的规律。 　　[教] 政教，教化，影响感化而致达的风尚。

前言：万物及岁月存在的方式 序言：我读《中庸》 引言：《中庸》与中庸之道 第一辑　总纲 ——天地变化本于中和 第二辑　论述 ——万物化育本于中庸 第一章　世界观的选择——中庸之道 第二章　道德的最高标准 第三章　凡事在于把握好微妙的限度 第四章　并非道不可行 第五章　敦厚中正 第六章　拙守中庸，勿陷牢笼 第七章　愿美德长驻我们的心中 第八章　可望而不可及的至高境界 第九章　谁是真正的强者 第十章　固守正道，不屑炒作