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少年读中国哲学·让天下人都相爱:墨子篇

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内容简介作者简介编辑推荐精彩书摘目录
打开典籍,感受先哲智慧。 作为一本给青少年朋友阅读的中国哲学启蒙书,《让天下人都相爱》以明白晓畅的文字、简洁精当的阐释,向读者系统地阐发揭示了墨子的哲学思想精华,通过对《墨子》这部典籍里的诸多内容进行分析与思考,和今天的青少年介绍墨子在政治、经济、道德等价值思想里的哲学观点。
张嘉骅,知名儿童文学作家、学者。1963年生于台湾,祖籍江西。台湾大学中文学士,中正大学中文硕士。2004年获北京师范大学儿童文学博士学位,是中国儿童文学领域的第一批本土博士。曾任浙江师范大学人文学院专任教师,发表论文十多篇,达十数万字。出版过《风岛飞起——童年的澎湖湾》等简体版、繁体版及韩文版儿童文学作品逾40册,获重要奖项逾30种。其中,《少年读史记》荣获“金鼎奖”优良读物、“好书大家读”年度少儿读物奖、2015年4月“中国好书”(十种)、2015年“桂冠童书奖”、2015年“中国30本好书”,并列入国家新闻出版广电总局“中华优秀传统文化普及图书”等各种。长年奔走于两岸,指导两岸青少年和儿童提升阅读写作能力。
对卷帙浩繁的诸子百家著作,以现代视角进行全面解读。 故事形象,对话生动,漫画活泼,多种形式,轻松理解。 孩子看得懂的语言——消除阅读壁垒。 孩子有共鸣的事例——效果醍醐灌顶。 打破哲学“艰涩无用”的偏见,发现哲学如此有意思,生活处处用得到。 《让天下人都相爱》以明白晓畅的文字、简洁精当的阐释,向读者系统地阐发揭示了墨子的哲学思想精华。
难道这也是一种非比寻常的爱? 蝉鸣阵阵的季节,易学敏小学毕业了,李明哲也将升入六年级,但他们在史敬朴老师那里的哲学课还得继续上。等暑假一开始,他们就要开始新的课程,而且一周上两次。 这一期,他们要谈的是墨子。 学敏记得在上一期,史老师提过墨家是孟子认定的主要对手。 那时候,儒、墨并称显学,但墨子有很多观念跟儒家完全不同,简直是冲着儒家来的,挑战的意味浓厚。 孟子一如孔子,认为爱应该有亲疏远近的差别,一个人要先从自己的父母爱起,然后再去爱别人。墨子关于爱的说法却消除了这种界线,认为一个人要爱就要普遍地爱,别区分什么。为了这一点,孟子大骂墨子的主张是欺骗百姓的荒谬邪说。 学敏比较认同儒家的看法。所谓的爱,本来就带有一种主观性,否则怎么会有“情人眼里出西施”这一说法呢?更别说亲人之间的爱非比寻常,怎么可能等同于对所有人的爱呢? 可是史老师也说过,做学问最重要的是发现彼此之间的说法有什么不同,而不是急着去否定谁。想到这里,学敏心里有点儿疑惑了——难不成墨子的这种被孟子骂得一文不值的说法,也有值得肯定的地方?难道墨子所主张的爱也是一种非比寻常的爱? 墨家在当时会受大家的欢迎,必定有它的道理,而这个道理是什么呢?看来得听过史老师的全面介绍,才能对墨家的思想给出一个比较靠谱的评断。学敏这么想。
第一章 了解墨子,从“兼爱”的伦理思想开始 难道这也是一种非比寻常的爱? 请问先生尊姓大名?哪里人? 关于《墨子》一书和“墨学十论” 兼相爱,交相利——有“仁”有“义” “义”最珍贵,从天而来 摩顶放踵,为救世的理想而奔走 本章涉及的《墨子》原文 第二章 墨子的政治思想:非攻j尚贤、尚同 爱的疑惑 非攻不是反对所有的战争 止楚伐宋 举用贤才,不论出身 “尚同”以“尚贤”为前提 “尚同”理论助长君主的权力 本章涉及的《墨子》原文 第三章 墨子的经济思想:节用、节葬、非乐 生命最终栖息的方式 墨子的生产观念 “节用”会导致低消费经济吗? 别把社会资源浪费在厚葬久丧上 音乐活动该不该反对? 本章涉及的《墨子》原文 第四章 墨子的世界观:天志、明鬼和非命 命该如此吗? 墨子不是宗教家 天和鬼神都是墨子用来推行主张的工具 否定天命说,谁都没有怠惰的借口 本章涉及的《墨子》原文 第五章 墨家的逻辑思辨 要趁早学好逻辑 令人惊奇的《墨经》 谈辩之术的两种功能 从是非的区别到名实相符的要求 从有效的条件到有效的推理 思考要看整体,不能只看片面 本童涉及的《墨子》原文 第六章 回首看墨家 让人不忍心的“历史的冷落” 墨家是怎么消失的? 墨家学说与现代社会 儒、墨两家还要再纠缠下去吗? 本章涉及的《墨子》原文 参考书目
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