《少年读水浒》是央视《百家讲坛》主讲嘉宾、中国当代“水浒”讲评大家鲍鹏山，专为青少年创作的解读《水浒传》的系列作品。作者打破原著的故事主线，选取宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵这五个有代表性的水浒人物，围绕他们的故事串讲整部《水浒传》，展现《水浒传》中的江湖世界及其所反映的社会现实；不仅讲透故事，更从文本细节入手，深入字里行间，生动解析作品的思想价值和艺术特色，引领青少年领略《水浒传》文字的精妙和超凡的文学魅力；从文化和时代背景的角度对人物性格、人物心理、人物命运作深度剖析，帮助青少年增长人生大智慧，培养人生大格局。书中还设置了“文化常识注释”和“水浒英雄谱”两个栏目，既是对正文的有益补充，也为“课本中的水浒”提供了丰富、深厚的背景支持，帮助青少年更便捷地走进《水浒传》这部厚重的文学经典。

鲍鹏山，男，1963年3月1日出生于安徽省六安市。民革成员。1981年9月至1985年7月就读于安徽师范大学中文系，毕业后申请支边，至青海教育学院(即今青海师范大学）中文系任教。现为上海电视大学中文系教授，硕士生导师。中国作家协会会员。潜心研究先秦诸子数十年，长期从事中国古代文化和文学研究，出版《寂寞圣哲》、《论语新读》、《天纵圣贤》、《彀中英雄》、《绝地生灵》、《先秦诸子十二讲》、《说孔子》、《中国文学史品读》等十余部著作。

一样的水浒，不一样的解读 当代“水浒”讲评大家鲍鹏山 引领青少年读懂读透《水浒传》 独特视角，用关键人物串联整部《水浒传》 精读和细读相结合，深入字里行间，解析人物性格和命运引领青少年正读《水浒传》，提高思想免疫力，培养健全人格 《水浒传》考点知识大梳理，助你轻松应对中高考……

心无城府似孩童 戴宗教他：如果你说“请问这位官人是谁”，这样便不粗鲁；可是你说“这黑汉子是谁”，这便是粗鲁。 按照社会世俗观念，称呼对方时，能联属、体现对方社会性的体面身份或头衔，就叫说话文明；相反，按照对方的生理特征，直接说出他个体性的自然特点，就叫粗鲁。 比如，称呼一位女性，直接说某某“女人”，她一定不高兴。但要是称她某某“女士”，她就高兴了。因为，“人”是生理性界定，“士”则代表着社会性身份。 在语言上尊重他人，既是一个人良好修养的体现，也体现一个人的世界观。 但是，从另一个方面看，这种“文明”的说话方式，有时候也包含着客观上的虚假和主观上的虚伪。而所谓粗鲁的说话方式，往往不过是直指真相而已。 所以，李逵在表现出粗鲁和缺乏教养的同时，也显示出质朴和真实的一面。而这一点，恰恰是人非常可贵的品格。 我相信，不管戴宗怎么教，李逵永远不会明白为什么要那样假惺惺地说话。 李逵是教不好的。从另一个角度看，他也是教不坏的。 戴宗道：“……这位仁兄，便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。” 又是“仁兄”，又是“义士”，其实，戴宗平时也不这样斯文，今天说话却刻意文绉绉的，一来显示自己和李逵的区别，二来显示自己和宋江的亲近。 李逵道：“莫不是山东及时雨黑宋江？” 一句话，就写出了平日里李逵对宋江的仰慕之情。但是，即便如此，他还是直呼宋江姓名，而且还不忘加上一个“黑”字。 我们知道，古代人相称，平辈之间一般都称字不称名，这是礼貌。直呼对方姓名，就有故意冒犯的意味。 戴宗喝道：“咄！你这厮敢如此犯上，直言叫唤，全不识些高低！兀自不快下拜，等几时？”李逵道：“若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟！” 李逵改称宋江的字“公明”，看起来很文明了。可是，这段话中却赫然出来一个“鸟”字。这个人，若是宋江，便是哥哥；若不是宋江，便是鸟。是哥哥，当然拜；是鸟，又拜什么！ 至此，宋江不得不自己站出来，说明自己是宋江。

1初见松江 2赤胆忠心 3真假李逵 4天降杀星 5人心李逵 6人间正气