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中国织染装饰细说-中国艺术漫谈

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  • 图书作者: 邢春如
  • 出  版  社: 辽海出版社
  • 版权提供: 北京九州文心科技有限公司
  • 所在分类: 图书 > 艺术理论
  • 上传时间: 2019-03-19
  • 文件格式: htxt
  • 纸版书价:¥29.8           书城价: ¥2.88
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内容简介作者简介编辑推荐精彩书摘目录
艺术的诞生与发展,是人类勤劳与智慧的结晶,已成为人类社会一项重要的文化构成,艺术素养也已成为人类精神境界的重要内涵。在璀璨的艺术星空中,那些经典性的代表作品,不但是艺术家本身的才华表现,也蕴涵着时代、社会、民族的兴衰成败,揭示着物质文明与精神文明的发展轨迹。   源远流长的中国艺术殿堂多姿多彩,无不体现着中国艺术的无穷魅力。传统的即是永恒的,这句话在今天具有特别的意义。随着我国社会的工业化,随着商业经济意识的普遍渗透,随着文化全球化迅速展开,中国艺术也发生了根本性的转化,流行文化之潮的涌动,工具理性、技术主义的扩张,功利主义的泛滥,西方文化中心主义的冲击,在艺术的领域中产生了许多负面的效应。因此,研究中国古代艺术,对于现代社会审美文化的改良与矫枉,具有重大的意义。   表现中国古代普遍的艺术审美标准,走出将目光仅仅局限于文学、音乐、舞蹈等经典艺术的狭隘艺术观念,恢复生活中处处充满生灵活趣之美的普遍审美意识,以美感点醒生活在被物化、被技术异化的思想,恢复人性的全面生动性和创造力,具有极其深远的意义。   道德是中国各种艺术的立足之点,因此,我们一方面要继承以善统美的传统,相反我们还可以通过艺术来打通通向德行的道路,即以美启善,只有在美的陶冶中,美中之善才能转化入情,才能使人表现善性,这实际上是中国古代艺术的要义。   马克思曾经说过:“如果你想得到艺术的享受,你本身就必须是一个具有艺术修养的人。”一个富于艺术修养的人,他的精神生活一定比别人丰盈和充满活力,他永远不会真正寂寞,因为他是汇聚着人类的全部尊严和骄傲活着。一个有艺术修养的人,不论他担任什么工作,总会比其他人更能体谅人、更仁慈、更幽默,更易展现个性,更潇洒从容。历史上许多政治家、军事家、企业家能以他们的辉煌业绩产生广泛影响力和巨大震慑力,他们身上最具魅力的地方,往往是那一份艺术素质。   英国哲学家培根说过:“历史使人明智。”历史的经验是前人巨大代价才总结出来的。历史经验包含着发人深思的哲理。要深刻地了解现实,理智地面对将来,就应当自觉地回顾历史。现代人只有了解历史,才能感受历史启迪现实的无穷魅力。惟有从历史经验这里感知杂乱纷纭的现实,才能体会历史智慧的美感与简洁感。   艺术史当然也概莫能外,这种由历史引发的智慧、魅力与美感,对于丰富一个人的生命内涵,提升一个人的素质,是非常重要的。只有了解了中国艺术的历史,才能提高一个人的艺术修养与人文素质,进而树立民族自信心,确立正确的人生观与价值观,才能以他们的不断传承和新的创造,继续为人类文明的发展作出新的贡献。   为此,我们特别编辑了《中国艺术漫谈》,主要包括文学、戏曲、音乐、舞蹈、绘画、书法、建筑、雕塑、陶器、织染、装饰、戏剧、话剧、电影、电视等内容。在这里,既有审美的欣赏,更有历史的认知与启示,并以精炼、浅显的语言与精美图片阐述中国各类艺术源远流长的发展历程,全方位展示我国各种艺术的精华,多角度介绍我国艺术的发展脉络。   本套书具有很强的艺术性、可读性和启迪性,是我们广大读者了解中国艺术、增长艺术素质的良好读物,也是各级图书馆珍藏的最佳版本。
作者拥有多年写作经验,作品丰富,出版多本图书,在各种期刊发表论文多篇。
为了让广大读者在最短的时间里,花最少的钱读一本好书,读一本令人快乐、收获多多,本书的工作人员广泛搜集,认真编辑,真可谓沙里淘金。
文字史料方面,在商代甲骨文中就有许多与丝织有关的象形文字,如蚕、丝、桑、帛、衣、巾等。青铜器上也常有蚕的纹样出现。《卜辞》中有“蚕示三牢”的记述,表示当时有对蚕神的祭祀。春秋以后这方面的记载更加丰富,《诗经》中出现很多养蚕、丝织的诗句,如有“十亩之间兮,桑者泄泄兮”表示当时种桑养蚕的规模;又有:“春日载阳,有鸣仑庚,女执懿筐,遵坡微行,爰求柔桑”,是对春日下,少女们执筐采桑的富有诗意的描写;还有:“萋兮斐兮,成是贝锦”,“抱布易丝”,“衣锦怲衣”等词句。另在《拾遗记》中载有云昆锦、列堞锦、杂珠锦,篆文锦等,说明当时丝织品种已很丰富。关于丝织物品的染色情况,古文献也有记载,如“缟衣茹蘆”缟为白色,蘆为红色,“衣黄里”表示衣着表里用二种色,“载玄载黄”玄为黑色,“毳衣如英,毳衣如怋,”菼为青白色的草,怋是一种红色的玉,说明毛织和丝织都已有染色。据《周礼》记载,周代就有“染人”和“掌染草”等词用以表示从事印染和染料生产的人。《周礼·考工记》还记载着缫丝、漂白、晾丝等操作方法,如“以说水沤其丝”是使丝柔软的方法,“以栏灰渥淳其帛实诸泽器,淫之以蜃”是用栏木灰,蜃灰来漂白丝的方法,“去地尺暴之”是将丝挂离地面晒干等等。
  第一章织染艺术   第一节先秦织染工艺   先秦染织和服饰工艺   先秦漆器工艺   第二节战国、秦汉织染工艺   战国、秦汉漆器工艺   战国、秦汉染织工艺   战国、秦汉丝织工艺   战国、秦汉印染工艺   战国、秦汉刺绣工艺   战国、秦汉麻毛棉织工艺   战国、秦汉服饰工艺   第三节六朝织染工艺   六朝染织工艺   六朝服装工艺   第四节隋唐织染工艺   隋唐染织工艺   隋唐服装工艺   唐代家具工艺第五节宋元织染工艺   宋元织染工艺   宋元服装工艺   宋代家具工艺   第七节明清织染工艺   明清染织工艺   明清服装工艺   第二章装饰艺术   第一节中国装饰艺术发展源流   探源溯本——原始装饰艺术   崇拜的奥秘——商周时期的装饰艺术   雄大气魄——秦汉时期的装饰艺术   万千风韵——魏晋南北朝时期的装饰艺术人本回归——隋唐时期的装饰艺术   理性的优雅——宋代的装饰艺术   铁骑雄风——辽金元时期的装饰艺术   成熟与程式化——明清时期的装饰艺术   第二节岩画装饰艺术   作为早期信息载体的岩画艺术   岩画的主要遗存址及特点   岩画的装饰艺术特色   第三节陶器装饰艺术   从彩陶说起   陶器的装饰特点   第四节金属器皿装饰艺术   青铜器装饰艺术   铜镜艺术   景泰蓝艺术   金银器艺术   第五节玉器装饰艺术   玉器的起源   玉器的造型及装饰特点   第六节漆工艺装饰艺术   漆器概说   关于漆画   漆工艺的装饰艺术特点   第七节丝织印染与服饰装饰艺术   丝绸纹样的起源与发展   印染、刺绣艺术   服饰的特征与装饰纹样   第八节瓷器装饰艺术   瓷器的产生及发展   瓷器的造型及装饰纹样
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