《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

王国维（1877-1927），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

第一节　如梦令 如梦令 点滴空阶疏雨， 迢递严城更鼓。 睡浅梦初成， 又被东风吹去。 无据， 无据， 斜汉垂垂欲曙。 浣溪沙 路转峰回出画塘， 一山枫叶背残阳。 看来浑不似秋光。 隔座听歌人似玉， 六街归骑月如霜。 客中行乐只寻常。 临江仙 过眼韶华何处也？ 萧萧又是秋声。 极天衰草暮云平。 斜阳漏处， 一塔枕孤城。 独立荒寒谁语？ 蓦回头， 宫阙峥嵘。 红墙隔雾未分明。 依依残照， 独拥最高层。