作者深深地热爱着写作事业，在写作道路上“上下求索”，已经有不少优秀作品面世。

全书荟萃世界美文名篇，题材丰富，内容厚重，语言精炼，极具阅读、欣赏、保存之价值，适合各层次读者，尤其是青年，学生阅读，能让人开拓视野，陶冶心灵，启发智慧，提高品味；能让人不断完善，不断进取。

的内容进行了根本性变革。他把传统的“六艺”教育转化为“六经”教育，把道德教育提到教育的首要位置，德智一体而德为主导；他以“学而优则仕”为教育目的，要把学生培养成有道德、有理想、有治国才干的贤人君子；他对学生一视同仁，倡言“有教无类”，以人性的平等为教育的平等奠下了哲学的基础；他积累并总结了丰富的教学经验，提出了一系列有关教育的原则和方法论，以及关于教师的理论等。 　　他所做的这一切，最后形成了儒家独具特色的教育思想体系，深刻影响并规定了我国古代教育的发展路向。即使是现代社会已经步入知识经济时代，孔子的教育思想仍有其不可磨灭的价值和意义。 　　孔子还总结以前从政的实践经验，形成了他的政治社会观，这就是“仁学”思想。“仁学”的核心是“爱人”。孔子把“仁”这一概念上升到哲学范畴。孔子的“仁”既是处理人与人之间关系的最高道德标准，又是决定社会生活的普遍原则。 　　“爱人”包括的面相当广泛。它要求统治阶级内部互相尊重，要贯彻一以贯之的“忠恕之道”。“忠”要求的是积极为人，“恕”要求的是推己及人。在统治阶级内部，人人都贯彻了“忠恕之道”，就能做到君主以礼来使用臣子，臣子用忠心来服侍君主，这样就可以消除统治阶级内部的矛盾。 　　“仁者爱人”还要求统治阶级能做到“举贤才”。孔子主张要不计较小错误，把优秀人才提拔起来，要让优秀人才在邪恶的人之上，这样就能使邪恶的人变得正直。孔子强调统治阶级只要选贤于众，就能使“不仁”的人难以立足，就可以达到统治天下的目的。 　　“仁者爱人”的思想，强调人与人之间要有同情心，要相互关心、相互尊重。孔子肯定普通百姓也有自己的独立意志，所以应该重视一般人民。由此，孔子更进一步提出，要想真正得到人民的拥护，必须给人民一些实际好处，不能光把老百姓当作役使的物件，而是要爱护人力，合理地使用劳动力。 　　孔子的“仁者爱人”既有对统治阶级的要求，也有对劳动人民的要求，这种要求是很高的。 　　孔子认为，要做到“爱人”是不容易的，必须充分发挥每个人的内心自觉才能办到，所以他强调要靠个人的主观努力。但每个人并不一定都能自觉地认识到这一点，有的人甚至还会受到私心、个人无限制膨胀的欲望的干扰，从而不能实现“仁”。 　　为此，孔子又提出一套实现“仁”的方法，主要的就是“克己复礼”，即要用道德规范来从内心约束自己的行为，要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。道德规范是外在的，所以要实现“仁”，主要还是靠内心自觉。这种思想虽有阶级性，但在中华民族的历史发展中却起了很大的积极作用。 　　严格说来，孔子不是一位哲学家，但他作为思想家，也有自己的方法论，这就是“中庸之道”。孔子承认，事物的变化转移是由于矛盾的存在，他看到事物都有“两端”。为要处理好“两端”，孔子提出他的中庸思想。 　　所谓“中庸”，就是办事情要有一个适当的标准，要不偏不倚，无过无不及，这叫作中；这

　第一章　孔子生平和言论 　　孔子的生平简介 　　《论语》的思想内涵 　　第二章　《论语》智慧解读 　　学而第一　凡十六章 　　为政第二　凡二十四章 　　八佾第三　凡二十六章 　　里仁第四　凡二十六章 　　公冶长第五　凡二十七章 　　雍也第六　凡二十八章 　　述而第七　凡三十七章 　　泰伯第八　凡二十一章 　　子罕第九　凡三十章 　　乡党第十　凡一章，现分十八节 　　先进第十一　凡二十五章 　　颜渊第十二　凡二十四章 　　子路第十三　凡三十章 　　宪问第十四　凡四十七章 　　卫灵公第十五　凡四十一章 　　季氏第十六　凡十四章 　　阳货第十七　凡二十六章 　　微子第十八　凡十一章 　　子张第十九　凡二十五章 　　尧曰第二十　凡三章 　　下 　　孟子的智慧 　　第三章　孟子生平介绍 　　孟子的非凡人生 　　《孟子》的思想内涵 　　第四章　《孟子》智慧解读 　　梁惠王上　凡七章 　　梁惠王下　凡十五章 　　公孙丑上　凡九章 　　公孙丑下　凡十四章 　　滕文公上　凡五章 　　滕文公下　凡十章 　　离娄上　凡二十八章 　　离娄下　凡三十三章 　　万章上　凡九章 　　万章下　凡九章 　　告子上　凡二十章 　　告子下　凡十六章 　　尽心上　凡四十六章 　　尽心下凡三十八章