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本书是中国古代众多劝世之书中的一种,它以短小精辟,富有哲理见长的格言体之作。文辞浅近明晰,言语言简意赅,情真意切,如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉,娓娓而谈,品味人生,意境深远,富有哲理,颇有启发性。书中的许多话语虽以劝诫为主,但读来却无艰涩枯燥之感,反而觉得生动平实,将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中,使人容易为其所感染而产生共鸣。全书分为二百二十一则,以随笔的形式阐发了安身立命的主旨,涉及到人生的诸多方面,如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。书中体现出作者身上具有浓厚的儒家思想的烙印,他在本书中以大量的语言文字阐释了“立德、立功、立言”的要旨,揭示了人生价值的深刻内涵。
王永彬,字宜山,人称宜山先生,王氏后人称其宜山公。生前为修职郎,参与编修同治版本《枝江县志》,担任“分修”,后候选教谕。王永彬涉猎广泛,在著述授业之余,经史诸子书法医学皆习,尤好吟诗。
国人必读的国学经典。内容全面、译注详细。
序
寒夜围炉,田家妇子之乐也。顾篝灯坐对[1],或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐,不将虚此良夜乎?余识字农人也,岁晚务闲,家人聚处,相与烧煨山芋[2],心有所得,辄述诸口,命儿辈缮写存之[3],题曰《围炉夜话》。但其中皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜[4],多非信心之论,特以课家人消永夜耳[5],不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之,则幸甚。
咸丰甲寅二月既望王永彬书于桥西馆之一经堂
【注释】
[1]顾:但是。篝灯:置灯于笼中。篝,指篝火。燃火而以笼罩其上。
[2]煨:把生的食物放在带火的灰里烧熟。
[3]缮写:誊写,编录。
[4]芜,繁杂。
[5]课:督促。
【译文】
在寒冷的夜晚围坐炉旁,这是农家夫妇儿女的乐事。但是笼上灯火相对而坐,有时默默地一言不发,有时嘻嘻笑闹说不应该说的话,这些都不是所谓的“欢乐”,不是将会虚度这样美好的夜晚吗?我是个识字的农民,一年到了年底农活闲下来,和家人团聚,一起烧煨山芋,心中想到什么,就随口说出来,让孩子们记录编写并留存起来,起名叫《围炉夜话》。只是其中的内容都是随想随记,语言杂乱没有条理,而且意味浅近言辞杂乱,大多不是虔敬深奥的言论,只不过是督促家里人消磨长夜罢了,不值得对外人说讲。倘若能得到见识高明的君子纠正,那就太幸运了。
咸丰四年二月十六日王永彬写在桥西馆的一经堂
序 001
第一则 003
第二则 004
第三则 005
第四则 006
第五则 007
第六则 008
第七则 009
第八则 011
第九则 012
第一〇则 013
第一一则 014
第一二则 016
第一三则 018
第一四则 021
第一五则 022
第一六则 024
第一七则 026
第一八则 027
第一九则 028
第二〇则 029
第二一则 030
第二二则 031
第二三则 033
第二四则 034
第二五则 035
第二六则 036
第二七则 037
第二八则 039
第二九则 040
第三〇则 041
第三一则 042
第三二则 043
第三三则 045
第三四则 047
第三五则 048
第三六则 049
第三七则 050
第三八则 051
第三九则 052
第四〇则 053
第四一则 054
第四二则 055
第四三则 056
第四四则 058
第四五则 059
第四六则 060
第四七则 061
第四八则 062
第四九则 063
第五〇则 065
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第六〇则 077
第六一则 078
第六二则 079
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第六四则 082
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第七一则 090
第七二则 091
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第九〇则 112
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第九六则 118
第九七则 119
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第九九则 121
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第一〇二则 124
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第一一四则 139
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第一九六则 237
第一九七则 238
第一九八则 240
第一九九则 241
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第二〇一则 244
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第二〇四则 247
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第二〇七则 251
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第二〇九则 256
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第二一四则 265
第二一五则 266
第二一六则 267
第二一七则 269
第二一八则 270
第二一九则 272
第二二〇则 273
第二二一则 274