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孙子兵法·第二卷

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  • 图书作者: 孙武
  • 出  版  社: 辽海出版社
  • 版权提供: 北京九州文心科技有限公司
  • 所在分类: 图书 > 国学古籍 > 古籍
  • 上传时间: 2019-04-02
  • 文件格式: htxt
  • 纸版书价:¥29.8           书城价: ¥2.88
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内容简介作者简介编辑推荐精彩书摘目录
本书共包孙子兵法·第二卷等内容。内容翔实,资料丰富。
作者深深地热爱着写作事业,在写作道路上“上下求索”,已经有不少优秀作品面世。
全书荟萃世界美文名篇,题材丰富,内容厚重,语言精炼,极具阅读、欣赏、保存之价值,适合各层次读者,尤其是青年,学生阅读,能让人开拓视野,陶冶心灵,启发智慧,提高品味;能让人不断完善,不断进取。
  在人类历史上,往往一场战争的胜负,决定了一个民族的命运;一个辅臣的贤愚,影响了国家的强弱。“故知兵之将,民之‘司命’,国家安危之主也。”(《作战篇》)辅臣、将帅称职与否关系到国家的治乱、安危和强弱。因此,选才用人是件十分重要而必须十分慎重的事情。“辅周则国必强,辅隙则国必弱。”(《谋攻篇》)辅臣、将帅辅助得周密,国家一定强盛;辅助得有缺陷,国家一定衰弱。   孙武已经认识到,辅臣、将帅应该德才兼备,不可失之一偏。“将者,智、信、仁、勇、严也”(《计篇》)。智谋、智慧与其自身的知识水平和对实际情况的了解直接相关。“故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣”(《九变篇》)。就是说,将帅能通晓九种地形利弊,有丰富的知识,再加上“知敌之情”。就能“成功出于众者”(《用间篇》)。反之,不懂装懂,不知装知,外行冒充内行,就难免瞎指挥,打败仗。治国、治军都是如此。所谓“信”,就是说话算数,说到做到,不说空话,不放空炮。实践证明,这也是治国治军极为重要的一条。这可以说是一切开明政治家的共识,如孔子就说过“自古皆有死,民无信不立”(《论语·颜渊》)的话,把“信”看得比生死还重要。所谓“仁”,就是他的爱民爱兵思想,这在那个战乱的年代是很难得的。“勇”于进取,“敢”字当头,这也是治国治军取得成功、夺取胜利的必要条件。所谓“严”,就是严肃军纪国法,令必行,禁必止。   后人在谈论选官条件、用人标准时,虽稍有出入,但其基本内容都没有超出“智、信、仁、勇、严”的框架,只是它们的具体含义和侧重点带有时代特点和阶级差别罢了。可以认为,孙武德才兼备的选将用人思想,是我国历史上最早最完善的用人思想,是影响至今的良好传统。   四、放手发挥辅臣、将帅的主动精神和聪明才智,“将能而君不御”选贤任能,却又不能充分信任,放手使用,总是用一根线牵制操纵着,使其不能随意动作、发挥聪明才智,这是一般君主的通病。他们是只要听话的庸臣,而不喜欢自作主张的能臣。比较起来,齐国政治却有良好传统。那就是,辅臣、将帅一旦选定,就充分信任,放手使用。例如,管仲曾“射中小白(齐桓公)带铭”(《史记·齐太公世家》),是桓公的仇人。但是齐桓公一旦接受鲍叔牙的推荐而用管仲,却能充分信任,放手使用,“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸”(《史记·管晏列传》)。孙武显然继承了齐国的这一良好传统,进而提出“将能而君不御”的主张。   孙武说:“故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。”(《谋攻篇》)国君远离前线,远离实践,不了解具体情况,而却要事事做主,乱下命令,那就会使前线的将士、办事的官吏迷惑疑虑,导致失败和灾难。这就是所谓自己扰乱自己,自寻失败,是极不可取的。聪明的办法应该是:让熟悉实际情况和懂得实践的前线将帅、一线官吏有主动权,因地因时制宜,该进则进,该退则退,该办则办,该缓则缓,这样才能不失时机地夺取胜利,避免失败,所谓“将能而君不御者胜”(《谋攻篇》)。国君的职权在选将用人,确定大政方针,而具体的进退攻守、轻重缓急则是前线将帅和一线官吏的事。历史经验反复证明,这种认识是符合客观规律的真理,也是许多开明人士的共识。例如,战国末期的荀况就主张:“故治国有道,人主有职。若夫贯日而治详,一日而曲列之,是所使夫百吏官人为也……若夫论一相以兼率,使臣下百吏莫不宿道乡方而务,是夫人主之职也。”选用一个称职的相,而把国务政事委托给他,年终,国君再检查、评价“相”的工作,“当则可”继续留任,“不当则废”罢他的官。(《荀子·王霸》)这比起那些用人而不放手,事必躬亲的君主要开明得多,有利得多。   作为将帅、辅臣,也应该有唯实而不唯上的道德。“将受命于君”而去打仗办事,就应该主要从当地当时的实际情况出发,“君命有所不受。”(《九变篇》)故战道必胜,主曰:“无战,必战可也;战道不胜,主曰:必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,国之宝也。”(《地形篇》)古今的历史都告诉人们:由这样的良将能臣统军治国,将会避免无数的蠢事傻事,避免许多不必要的损失和失败,而取得可能多的成功和胜利。
  目录   第三章《孙子》对其他学科的贡献   第一节《孙子》与治国   第二节《孙子》与经济管理   第三节《孙子》与系统论、运筹学   第四节《孙子》与数理逻辑   第五节《孙子》与心理学   第六节《孙子》的信息科学价值观   第七节孙子兵法与竞技体育谋略   第八节《孙子》与语言艺术   第二篇今注今译评点《孙子》   计篇第一   作战篇第二   谋攻篇第三   形篇第四   势篇第五   虚实篇第六   军争篇第七   九变篇第八   行军篇第九   地形篇第十   九地篇第十一   火攻篇第十二   用间篇第十三   [附录一]银雀山汉墓竹简《孙子兵法》释文   [附录二]《孙子兵法》佚文孙子兵法·第二卷
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