郑振铎《民族文话》一书分为三编，收录郑振铎先生《民族文话》 《古事新谈》 《桂公塘》等三部抗战前后创作的作品。《民族文话》收《周民族的史诗》 《武王伐纣》等15篇先秦故事。《古事新谈》收24则秦汉故事，以喻战后民生之事。《桂公塘》收四篇历史小说，包括《桂公塘》 《风涛》 《毁灭》 《黄公俊之最后》。

郑振铎（1898年12月19日—1958年10月17日），字西谛，笔名有郭源新、落雪、ct等，出生于浙江温州，原籍福建长乐。中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是著名的收藏家，训诂家。 [1] 1919年参加五四运动并开始发表作品。1932年，他的《插图本中国文学史》出版。 [2] 1949年任全国文联福利部部长，全国文协研究部长，人民政协文教组长，中央文化部文物局长，民间文学研究室副主任，中国科学院考古研究所所长，文化部副部长。全国政协委员，全国文联全委、主席团委员，全国文协常委，中国作家协会理事。1952年加入中国作家协会。1957年，他编集出版了《中国文学研究》三册。 1958年10月17日，因飞机突然失事遇难殉职，享年61岁。

自序 我中华民族在发展的过程里，经历的“惊风骇浪”实不在少数；但却继续的发展下去；消纳了无数的少数民族，扩大了许多的领域。到了现在，我中华民族是：汉、满、蒙、回、藏和其他小民族的一个集体。经过了几百年乃至几千年的同化、消纳、混合、迁移的种种阶段，我中华民族已混然的凝为一体；成为不能离间，不能分拆的一个集体。 我中华民族是最古老的民族之一，却始终维持着最年轻的面貌。我们民族不仅并没有衰老，而且还是最年轻的在继续发展着的。——这一个民族是永远不会衰老的！ 虽然有许多民贼，便利个人的私图，以“家天下”之私心，用尽了间接或直接的方法，来阻碍全民族的发展，来摧残士气，来压抑人民的进步，来剥削人民的生活的权利。然而我们的先哲，我们的无量数的人民，却继续的在重重压迫之下，大无畏的反抗着，呼号着，发展着。象长江大河的东流，没有一个阻碍能够阻止我们民族的整个的生存与发展的。 我们民族是一个慷慨悲歌，舍生取义的民族；没有一个民贼，没有一次外来的侵略，能够消灭了、或减低了我们民族意识的。我们民族必要而且必能继续的生存下去，发展下去！ 诚然，我们民族曾经经过了不少的“惊风骇浪”，曾经经过了几个黑暗的时期。然而每一次风平浪静之后，每一个黑暗时期之后，一个更光明的时代便很快的跟着来了。不仅不曾打击着我们的生活力，而且只有更坚定了我们的信仰！我们民族必要而且必能继续的生存下去，发展下去！ 在现在这个异族侵略的时候，我们民族表现得更一致、更勇敢了。回族的勇士们和山东、广西的健儿们比肩的在作战；满族、蒙族的长老和有志之士们则在中央共同策划着大政方针。我们现在不是为了一家一姓或一朝一代而争斗着，我们是为了整个民族的生存和解放而争斗着的；我们是整个民族成为一体而一致争斗着的。其意义较历来之对外抗战更为深刻，更为彻底，更为重大。 在这个伟大的时代，把往古的仁人志士、英雄先烈们的抗战故事，特别是表现在诗、文、小说、戏曲里的，以浅易之辞复述出来，当不会是没有作用的。 我们知道：往哲们是怎样的慷慨激昂的在呼号着，在鼓励着，在抗争着。我们崇敬他们的火般的热情，钢铁般的意志，赴死如归的精神，百折不挠的勇气。我们将在这往昔的伟大的故事，不朽名著里，学习得：该怎样为我们民族而奋斗。气节、人格、信仰乃是三个同意义的名辞，坚定、忠贞、牺牲乃是每个人所应有的精神。每一个人，都应为“大我”而牺牲“小我”，成功不必“自我”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，人人有此信念，民族乃得永生。读着往哲先民们的故事和名著，乃更坚定了我们的这个信仰。 是为序。 公元一九三八年五月十日。

自序 一 周民族的史诗 二 武王伐纣 三 殷之“顽民” 四 奄、徐与淮夷 五 穆王西征记 六 犬戎的兴起 七 “齐桓晋文之事” 八 王子带之乱 九 秦穆公的霸业 十 弦高救郑 十一 楚民族的霸业 十二 子产的内政与外交 十三 柳下惠之介 十四 晏子相齐 十五 大教育家孔子