《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。这本以散文诗体写就的杰作，以震聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教所造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。 在这本书里，尼采宣告“上帝死了”，让“超人”出世，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的着作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。 他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。 在开始研究哲学前，尼采是一名文字学家。24岁时尼采成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。 1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。 主要着作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。

　◆融思想性与文学性于一体的哲学之作，尼采思想世界的入门之选 　　◆直面现代人的生存困境，提出著名的"超人""永恒轮回"等学说 　　◆影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特等20世纪思想家的哲学巨著 　　◆库布里克《2001太空漫游》、里查德·施特劳斯同名交响曲、昆德拉《不能承受的生命之轻》的创作灵感 　　◆翻译家钱春绮经典译注本，译笔文采飞扬又忠于原文，适合大众阅读

　……查拉图斯特拉却望望那些群众而感到惊异。随后，他如是说道： 　　人是联结在动物与超人之间的一根绳索--悬在深渊上的绳索。 　　走过去是危险的，在半当中是危险的，回头看是危险的，战栗而停步是危险的。 　　人之所以伟大，乃在于他是桥梁而不是目的：人之所以可爱，乃在于他是过渡和没落。 　　我爱那些不知道怎样生活的人，他们只知道做个没落的人，因为他们是向彼处过渡者。 　　我爱那些大大的蔑视者，因为他们是大大的尊敬者，是向往彼岸的憧憬之箭。 　　我爱那样一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身，让大地将来属于超人。 　　我爱那样一种人，他为了求认识而生活，他想认识有一天超人会出现。因此他情愿自己没落。 　　我爱那样一种人，他干活、动脑筋，是为了给超人建住房，为了给超人准备大地、动物和植物：因此他情愿自己没落。 　　我爱那样一种人，他爱自己的道德：因为道德就是甘于没落的意志，一支憧憬之箭。 　　我爱那样一种人，他不为自己保留一滴精神，而想要完全成为自己的道德之精神：因此他作为精神之灵走过桥去。 　　我爱那样一种人，他把自己的道德变为自己的偏爱和自己的宿命：因此他甘愿为自己的道德生存或死灭。 　　我爱那样一种人，他不愿具有太多的道德。一个道德胜于两个道德，因为一个道德是扣住命运的更牢固的结。 　　我爱那样一种人，他的灵魂很慷慨大方，他不要人感谢，也不给人报答：因为他总是赠予而不想为自己保留。

译者前言 　　查拉图斯特拉的前言 　　查拉图斯特拉的说教 　　三段变化 　　道德的讲座 　　背后世界论者 　　轻视肉体者 　　快乐的热情和痛苦的热情 　　苍白的犯罪者 　　读和写 　　山上的树 　　死亡的说教者 　　战斗与战士