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洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。

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　以能受官成功之君 　　【原文】察能而受官者，成功之君也。 　　【译文】根据才能而授予官职，这才是能够建功立业的君主。 　　选拔贤能以循绳墨

　　目录 　　第六篇驭人卷 　　咀嚼菜根 　　以能受官成功之君 　　选拔贤能以循绳墨 　　瑕不掩瑜瑜不掩瑕 　　天地之间绝无全能 　　不可必得故思其次 　　所谓贤者并非全才 　　举贤任能难得十全 　　事物选择重其长处 　　进贤之难在于废贱 　　毫无妒忌荐举贤能 　　如今士子与往甚远 　　治理天下求得人才 　　乱国之中非无贤人 　　贤者废锢不得圣主 　　何世无才弃之草泽 　　官无主见自害其身 　　才臣庙堂能臣臂指 　　任用人才兴作事功 　　遇士无礼不可得贤 　　广得贤才可建功劳 　　知人之道方法七则 　　课勤察能从以赏罚 　　选贤贡士据实而言 　　亲贤近士国无衰理 　　治世之短缘由无贤 　　天下贤者岂古之人 　　相马失马马在相中 　　普天之下不缺贤才 　　千里马有唯缺伯乐 　　何患无才尺度宽些 　　有贤不知如同无贤 　　苛能识之何患无人 　　所求材者为其治民 　　见贤而用不善则废 　　内不避亲外不避仇 　　自今立政勿以憸人 　　为政之要在于用人 　　能者进之不能者退之 　　君功以选吏功以治 　　得贤者昌失贤者亡 　　治国家者先择佐臣 　　辅不可弱辅弱则倾 　　举善任之择善从之 　　选择官吏考其实才 　　千金易得一士难求 　　所用之人必要称职 　　必考其终必求其当 　　知贤不举岌岌殆哉 　　推举贤良注重功业 　　所创功绩如实则赏 　　听取意见审查其实 　　知虑取舍稽之以成 　　明主之吏起于州郡 　　观其容貌听其言辞 　　考察实际观察行为 　　臣守其业以致其功 　　无以益民尸位素餐 　　以官课材以官为验 　　有能之人后居其位 　　考查官员不以声誉 　　官员选弃功劳实绩 　　天下万事不可备能 　　一眚不掩大德 　　不患无才只患无道 　　用人行政相扶以治 　　正确用人后能制之 　　御将者难有才者甚 　　知人者难用人更难 　　苟大意得不拘小节 　　人不同能不可责成 　　主管部门选贤为先 　　尺有所短寸有所长 　　失于真士黎丘之智 　　揽名考质以参其实 　　任用官吏必以其才 　　任用之人要看实际 　　选用人才多方考察 　　择圣以德用贤以道 　　表现相同则观其道 　　通达显贵观其所举 　　校之以礼安于慎重 　　要知其人可视其友 　　有行好善事君日益 　　何谓六戚何谓四隐 　　示其一物看其好恶 　　示以财货见之廉洁 　　有识之人遍知其事 　　警世名篇 　　变通政治人才为先析——张之洞、刘坤一 　　良法不得其人则弊 　　泛取者乃精取之法 　　无事时当预求人才 　　兼才则随所遇而能 　　用人之法当察其内 　　人之才有幸有不幸 　　不可以一节而弃士 　　唯才是举令——曹操 　　荐举贤能诏——唐太宗 　　举贤篇——（西晋）傅玄 　　任用不可使人取必 　　用人不可以仓卒责成 　　用人要当自有所见 　　宰相得人则百官正 　　谏逐客书——李斯 　　孤愤——韩非 　　求贤诏——汉高祖 　　论御臣之术——魏徵 　　菜根生光 　　刘邦尊儒成霸业 　　汉武帝知人善任 　　刘秀不疑用董宣 　　曹操求贤以才举 　　孙策用人贵信任 　　李世民为政唯人 　　汉武帝用人有术 　　纣用小人成罪人 　　赵括谈兵终误国 　　燕惠王疑而易将 　　太祖用人鄙奸佞 　　刘备不屈千里马 　　孔明注重接班人 　　孙权拜将用陆逊 　　武曌重用狄仁杰 　　唐玄宗开元用贤 　　范仲淹用人细故 　　元太祖弃嫌用将