《醒世姻缘传》约一百万字，分成一百回，前二十二回的主角是晃源及其妻计氏、妾珍哥，后七十八回的主角是锹希陈及其妻薛素姐、妾童寄姐，作者用佛教认为法力无边、无所不在的因果报应作纽带，将这伙鸟捆到了一起。 《醒世姻缘传》最突出的成就是语言的生动形象。叙述语言生动中饱含着调理和风趣，读之令人忍俊不禁。 《配世姻缘传》的缺陷在于结构散乱，作者缺乏裁剪组织的能力，经常横生枝节。作者本意务求多写些人物，因而很多人物一晃而过，刻画失之于浅，也影响了对主要人物的刻画。语言方面虽取得了很大的成就，但欠含蓄蕴藉，因为作者以劝善为目的，只想痛快淋漓地指斥世情，因而失于偏、失于浅，而且有时失于腐。因此《醒世姻缘传》未能成为像《红楼梦》、《金瓶梅》那样的一流作品 编辑推荐 《醒世姻缘传》约一百万字，分成一百回，前二十二回的主角是晃源及其妻计氏、妾珍哥，后七十八回的主角是锹希陈及其妻薛素姐、妾童寄姐，作者用佛教认为法力无边、无所不在的因果报应作纽带，将这伙鸟捆到了一起。 《醒世姻缘传》最突出的成就是语言的生动形象。叙述语言生动中饱含着调理和风趣，读之令人忍俊不禁。 《配世姻缘传》的缺陷在于结构散乱，作者缺乏裁剪组织的能力，经常横生枝节。作者本意务求多写些人物，因而很多人物一晃而过，刻画失之于浅，也影响了对主要人物的刻画。语言方面虽取得了很大的成就，但欠含蓄蕴藉，因为作者以劝善为目的，只想痛快淋漓地指斥世情，因而失于偏、失于浅，而且有时失于腐。因此《醒世姻缘传》未能成为像《红楼梦》、《金瓶梅》那样的一流作品

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该作行文流畅，文笔不俗。各种人物粉墨登场而又表现得活灵活现，无不给人留下深刻印象。该作实是不可多得的佳作。

狄婆子见了孙兰姬如此娇媚，又如此活动，把那一肚皮家里怀来的恶意，如滚汤浇雪一般；又见狄希陈唬得焦黄的脸，躲躲藏藏的不敢前来，心中把那恼怒都又变了可怜，说道：“你既是这们害怕，谁强着叫你这们胡做来？你多大点羔子？掐了头没有疤的，知道做这个勾当！你来时合你怎样说来？你汪先生待出殡，你爹说不去与他烧纸，等你去与他上祭。你两个舅子合兄弟都去了，你敢自家在这里住着？”孙兰姬在旁嗤嗤的笑。狄婆子说：“你别笑！我刚才不为你也是个孩子，我连你还打哩！” 正还没发落停当，只见走进一个六十多岁的尼姑，说道：“我是泰安州后石坞奶奶庙的住持，要与奶奶另换金身，妆修圣像。随心布施，不拘多少，不论银钱。福是你的福，贫僧是挑脚汉。你修的比那辈子已是强了十倍，今辈子你为人又好，转辈子就转男身，长享富贵哩。阿弥陀佛，女菩萨，随心舍些，积那好儿好女的。”狄婆子道：“我可是积那好儿好女的？女还不知怎模样，儿已是极好了，从一百里外跑到这里嫖老婆，累的娘母子自己千乡百里的来找他！”

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