诗集《天山牧歌》作为新中国描写少数民族地区劳动人民的赞歌，不仅在边疆风景、民风民俗、诗歌语言等方面优美清扬，在主题方面也独领风骚。 《天山牧歌》选辑了诗人从 1951 年至 1955 年的主要诗作。有四个组诗，九首牧歌和一首叙事诗。最出名的是《吐鲁番情歌》和《果子沟山谣》两组爱情诗。 反映了新疆哈萨克、维吾尔、蒙古等民族解放后的生活新貌，表现了兄弟民族青年男女对祖国的忠诚、投入创造新生活的热望、纯洁坚贞与劳动紧密结合的爱情。 诗作柔和、轻快，大都以对生活画面的描述来抒发热烈的情感，是一部当代文学史上少有的反映兄弟民族现实生活的优秀诗作。

闻捷，原名赵文节，曾用名巫之禄，现代诗人，江苏丹徒人。历任新华通讯社西北总社采访部主任、新疆分社社长，中国作协第二届理事、兰州分会副主席。闻捷的作品以诗歌为主。在新疆工作期间，就开始创作诗歌，在《人民文学》上陆续发表了《吐鲁番情歌》《博斯腾湖滨》《水兵的心》等组诗和叙事诗《哈萨克牧人夜送“千里驹”》。这些作品大部分表现新疆各兄弟民族的新生活，与作者其他表现新疆风貌的诗作一起结集为《天山牧歌》。主要作品有诗集《祖国！光辉的十月》《生活的赞歌》《河西走廊行》，长诗《复仇的火焰》。

新中国首部描写边疆人民生活的诗集。 谱写天山南北各族人民紧密团结、共建新生活的优美赞歌！ 百部红色经典，献礼建党 100 周年。

客 旅客骑马走过乃曼部落， 一边弹着琴、一边唱着歌…… 他忽然看见一群姑娘， 在草坪上愉快地劳作， 于是手抚前胸微微欠身， 笑问：是否欢迎我做客？ 姑娘们邀请他帐篷里坐， 鲜奶、烤肉摆满一桌； 方才他不是说又饥又渴， 如今怎么不吃也不喝？ 他好像久别归来的家人， 不停地问候这个、打听那个—— 羊群冬天过得平安吗？ 春天的双羔接得可多？ 姑娘们的名字应该怎么称呼？ 每位姑娘是否生活得快乐？ 姑娘们忍不住吃吃地笑了， 笑他为什么没话找话说； 旅客轻轻嘘了一口气， 他说：没有爱的心寂寞。 人们在帐篷里亲热地谈着， 太阳偏西旅客才起身道别， 姑娘们都喜欢他英俊又坦率， 送到河边，叮咛他再来做客； 旅客骑上飞快的枣骝马， 唱出一支激动人心的歌—— “托里部落有个出色的牧人， 他的名字叫黑林拜克， 世上若有多情的姑娘， 请把他永远在心里保藏着。”

出版前言 序诗 天山牧歌 博斯腾湖滨 向导 远眺 猎人 晚归 宴客 志愿 夜谈 吐鲁番情歌 苹果树下 夜莺飞去了 葡萄成熟了 舞会结束以后 金色的麦田 告诉我 种瓜姑娘 果子沟山谣 河边 追求 赛马 爱情 姑娘 婚期 送别 信 客 天山牧歌 大风雪 春讯 晚霞 邀 古老的歌 散歌 货郎送来春天 哈兰村的使者 阿山金子和田玉 斯拉阿江 新村 坎儿井 林边问答 吐鲁番炎夏 婚礼 叙事诗 哈萨克牧人夜送“千里驹” 附录 黎明出航 我走在街道上 水兵素描 白海鸥之歌 在风暴中 今夜的夜色好啊 彩色的贝壳 渔歌 诗兴 打麦场上 水渠边上 小香 收工以后（一） 收工以后（二） 柴湾颂 沙枣赞 红柳咏 老人 青杨 老爷爷 命令 赤金 沙岭晴鸣 古城晚眺 夜过玉门 疏勒河 林带上 南乐镇 部长同志 水牛吟 款待 赠刀 诗哲 喷泉 歌手 青棕 复仇 我思念北京 复仇的火焰（节选）