熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。本书刻意绕开艰深难懂的哲学阐述，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。与此同时，也介绍了一批民国人物的生动生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。

孙建勇，湖北黄冈人，《读者》、《格言》、《意林》、《文苑》、《教师博览》等杂志签约作家，已在全国近400种杂志、报纸发表作品1000余篇次，有数十篇作品入选多种图书选本以及多地中学语文考试卷，并有数篇作品被中央人民广播电台经济之声选播。著有《带着爸妈去旅行》（华北卷）、《另一种方式的花开》（与人合著）等图书。

熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。被《大英百科全书》称为中国当代哲学之杰出人物。 他两拒蒋介石，而坚持“孤往精神”，他一生标签无数，却只为自安其素。

巧诗大骂卖国贼 1932年11月，在离开六年之后，熊十力重回北平，继续在北大讲授唯识学，每周到校上一次课。“南漂”六年，世事变化令人感叹，当年离开时，这个城市叫作“北京”，是全国的首都；如今，这座城市已成故都，更名为“北平”。熊十力暂住在崇文门外缨子胡同16号，那是梁漱溟的家，当时，梁漱溟在山东邹平从事乡村建设工作，房子正空着。 北平的冬天很冷。作家梁实秋在《北平的冬天》中写道：“在北平，裘马轻狂的人固然不少，但是极大多数的人到了冬天都是穿着粗笨臃肿的大棉袍、棉裤、棉袄、棉袍、棉背心、棉套裤、棉风帽、棉毛窝、棉手套。穿丝棉的是例外。至若拉洋车的、挑水的、掏粪的、换洋取灯儿的、换肥子儿的、抓空儿的、打鼓儿的……哪一个不是衣裳单薄，在寒风里打颤？在北平的冬天，一眼望出去，几乎到处是萧瑟贫寒的景象，无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况。北平是大地方，从前是辇毂所在，后来也是首善之区，但也是‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’的地方。” 作为哲学家，熊十力所感受到的北平冬天，比起梁实秋的感受，恐怕不会有更多的暖意，或许还会更冷。病未痊愈的熊十力，冬天是不能穿皮毛大衣和烤火的，否则会咳嗽得厉害。不过，熊十力在冬天里的生活也并非毫无暖意，平日里，一大帮学生和朋友的到访，总能给他所租住的梁宅带来融融暖意。 1933年春，熊十力搬到后门二道桥。房子原先是钱穆的，经汤用彤撮合，钱穆让出一进房子给熊十力居住。那段时间，钱穆、蒙文通、汤用彤、张尔田和张东荪兄弟经常和熊十力一起交游纵谈。特别是与蒙文通的交往，如前所述，他们俩经常因为观点不同而争论不休，汤用彤在一旁“观战”，钱穆从中解劝缓冲。两人虽然当面吵个不休，但是，在别人面前，他们却都推崇对方的学识。 几个月后，熊十力又搬到了沙滩银闸胡同6号。这里原是谢石麟与亲戚合租的房子。熊十力回北平仅三年，却搬家三次，可谓居无定所，但是，他对此并不介意。在与友人交游纵谈的同时，他潜心治学，成果显著：出版了《新唯识论》，并与刘衡如等人论战，先后发表了《破〈破新唯识论〉》《答某君难新唯识论》《略释“法”字义》《杂感》《循环与进化》《无吃无教》《英雄造时势》《易佛儒》《答谢石麟》等著作和文章，特别是1933年5月9日，他给胡适写了一封长信，大约有五千字，要胡适“在根本处注意，莫徒作枝节之论”。 胡适收到长信后，并没有生气，将长信加上标题《要在根本处注意》，并写上编者附记，一起发表在《独立评论》上，还给了熊十力一笔稿费。在编者附记中，胡适写道：“熊十力先生现在北京大学讲授佛学，著有《新唯识论》等书，是今日国内最能苦学深思的一位学者。……熊先生此次来信，长至五千字，殷殷教督我要在根本处注意，莫徒作枝节之论。他的情意最可感佩，所以我把全文发表在此。”

引言1第一章放牛伢的春暖花开 机灵古怪的“人来疯” 过目成诵的“小神童” 爱思考的熊孩子 对答如流的放牛伢 子曰诗云的小叔子第二章巴河边45度角的仰望 狂放大闹菩萨庙 裸行，潇潇洒洒 夜闯“鬼”庙又何妨 思想开了一扇窗第三章好男儿志在四方 为什么我们越来越弱 初入“东方芝加哥” 豆腐坊里做帮工