速度赶不上变化。乡村文明和城市文明在物化的嬗变下，社会文明随着人的情感、情怀、情操的波动会冲击着人的道德底线和红线。小说《三棵油子树》通过几代人在不同时期的故乡移动，以第一人称的手法“纪实性”的剖析了社会在变革时期人性的灵魂冲撞……

1942年春，狗日的日本鬼子开始大规模地进犯湖南，霸得蛮的湖南人可是平定天下出了名的。省府大规模地移居到湘乡隔壁的安化桥头河。狗日的从东北一路烧光抢光杀光到湖南，引起了全国人民乃至全世界人们的怒吼。湘乡、安化、常德、宝庆开始有日本鬼子入侵了，但日本兵到了这些在全国出了名的湘军曾国藩故乡的地盘，心里还是像吊桶一样七上八下地怕湖南人的，尚武的日本鬼子碰上了霸武的湖南人，魂魄已勾走了大半，自日本鬼子踏上湖南的土地，失败就是天注定了的。后来的宝庆、常德、长沙、衡阳、湘西会战，证明了无湘不成兵的平定天下的湖南的气节，真正把狗日的在湖南地盘芷江彻底地送回了东瀛，这是后话。 1942年的春，湖南的安化下了场大雪，好大好大，仙女寨下的白湖里上白雪皑皑一片，把山村裹得紧紧的。大户人家的李姓家里的娘用一件一斗米换来的棉袄把十二岁的二儿子秋仪裹得更紧，母亲的泪水咸咸地滴落到秋仪的嘴里却是甜甜的苦苦的。饱受战乱的中国延直到安化一带，附近百十里的村子里，老百姓家也天天传到战死人的报告。国民政府四丁抽二、三丁抽一的壮丁政策，把每家每户的父母的心都抽到心口的刀刃上，担心自家的儿子哪一天被抽去当“炮灰”。李姓大户人家家里一女四男，大的快十六岁了，为娘的只得想个没法子的法子，把老二秋仪过继给十里外的石湾里夏姓人家做儿子，以让儿子不被战争卷入。李家父亲临死前都庆幸一生中最英明的决策，避免了解放战争兄弟相互残杀的结果，因为李家老三在十六岁时还是偷偷跑到解放军队伍里去了。

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